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又灌滿了www........

=========2010.12.05==========

整理一下幕末長州之旅的花費,扣除紀念品等淨花費約4萬元。

     

 

=========2010.12.01==========

沒看過坂上之雲的我想來追追看了....第二部裡面似乎有御神酒、342、タロちゃん等人大活躍??(明治10年後知識全來自同人的人飄過.......)   還有龍馬傳最後脫落的幾集也慢慢找來看........

 

=========2010.11.22==========

一些宛如飛翔裡的句子,雖然世人受司馬先生的口水影響很深,但司馬其實也受德富老頭的三明治荼毒很深吧w:

 木戸孝允の「書生」であるところのよさは、かれは明治六年七月二十三日外遊から帰国すると、すぐさま(四日後に)報告書を提出したことであるその態度は元勲という尊大なものではなく、留学生がレポートを出すような律儀さであったといっていい。
木戸孝允的書生特質,可體現在明治六年七月二十三日外國歸來後,馬上在四日後提出(長長一篇)報告書。這樣的態度比起作為元勳的尊貴,更像是作為留學生提出考察報告一般。

 

另外司馬說木戶是幕末的政治家、明治的革命家,這句挺精闢的。

 「廃藩置県」
 という、この明治四年に実現する大変革をもっともはやく唱道したのは木戸孝允で、すでに明治元年二月、鳥羽伏見ノ戦いの硝煙がまだ消えていない時期に、かれは三条実美と岩倉具視に建白書をさし出している。
 「・・・・・・・・・三百諸侯をして、挙而土地人民を還納せしむべし」
 という木戸の文章は、木戸があきらかに革命家であったことを証拠だてている。

廃藩置県是在明治四年實現的大變革——最先提出如此主張的木戶,在明治元年二月,鳥羽伏見的硝煙都還未消失時,就已經向三条実美、岩倉具視提出建議書。

三百諸侯應將土地返還給人民。

木戶這樣的文章,是木戶作為一個革命家的證據

 

 

この点では長州の木戸孝允は西郷よりはるかに国政の本質を見きわめていた。

木戸は旧幕時代から文官優越の思想をもち、軍事は政治に隷属するものとしていた。

在這個點,木戶比西鄕對國政的本質更清楚體認。

舊幕時代木戶即抱持著文官優越的思想,軍事該是政治的隸屬物

 

 

もっともかれ自身、自分の容姿に自信をもっていたらしく、幕末、写真をとることを好み、しかも写真をとるときにはかならず独特のポーズをとった。
這人對自己容貌似乎很有自信、喜歡照相,幕末時的照片都挑最帥的角度照…)

充滿司馬的口水味的YY,我都不知該說什麼了… 

 

木戸は大久保より聡明であろう。
しかし木戸が大久保にくらべて政治家としての実力を欠くのは、かれはつねに物事を悲観的に見がちであるという点であった。

木戶是比大久保聰明的,然而卻較欠缺政治家的實力,從對物事的悲觀點來看。

 

 

「国家に憲法がなく、人民に権利がなかったからです」
 と、木戸は明治十年代の政治青年自由民権論者が流行としてそう言い騒いだ言葉を、自由民権運動のケムリも立っていないこの明治六年においてすでに言っているのである。
(「國家若沒有憲法,人民的權利將無法獲得保障。」—這種明治十多年的自由民權運動盛行的slogan,是木戶早在明治六年連自由民權運動這東西都還不存在時,就已經提出的主張。

 

 

木戸は長州藩という、書生の暴走が政治だった藩の出身で、

木戶是長州藩--這樣一個書生爆走政治的藩所出身 

 

木戸はこの時代の革命家のなかでは、人民のための政治を考える点で、もっとも濃度の高い気分をもっていた。(略)が、木戸はこの点、明晰だった。征韓と言い、征台と言うが、それは人民のためになるのかという論理を終始くずしていなかった。

幕末の志士あがりで維新後、運よく顕官の地位についた者のほとんどは強烈な国家主義者だったが、木戸は一時期、共和制を考えたほどの人民主義者であった。

「畢竟、その国と称するものも、人民これあり候已上にて、人民の無き処は、国と申す名目も相つけがたく」と、当時としては激越というべき人民中心の議論をのべている。 

木戶是這個時代的革命家,從人民的考量觀點出發,征韓、征台並非為民著想的主張,論理一貫地抱持這樣的論點。

幕末的志士們在維新後,居於顯官的這些人,幾乎全抱持著強烈的國家主義,而木戶是在那樣的時期下,就考量著共和制的人民主義者。

畢竟國家是建立在人民之上,人民無所措其手足,則國將不國。

抱持著這樣激越的人民中心議論 

 

木戸とこの両人のちがうところは木戸の政治思想には哲学があり、両人にはそれが無いか、稀薄であることだった。また木戸の思考法には古今東西のどの場合にあてはめても通用する法則性があったが、両人にはなかった。 (:両人は鳥尾と山県。)

そのために多分に評論家的になったにせよ、日本国の士民の場で物を考える点では、木戸の意見は千年の歴史に堪えるところをもっている。

木戶的政治思想是含有哲學性的,在古今東西方均可通用。而木戶的意見可以經得起千年歷史的考驗。 

 

=========2010.11.12==========

千の春風になって.......

088.jpg

撥著三味線,在久坂最喜歡的櫻花樹下永遠離別.............

DSC04335.JPG  

晉作諱名春風,通稱是晉作、東一、和助,字暢夫,號東行東洋一狂生西海一狂生。 

化為千道柔煦的春風.......

pixiv上的作品很感人.......雖是借用銀魂的梗.........

想到晉作所鍾愛的歌人西行法師晚年所作之和歌

ねがわくは、花のしたにて春死なん(我願於春日的櫻樹下死去…)

 

 

=========2010.11.09==========

801發言請慎入(這種警告有用嗎...基本上本站就是地雷重重請小心|||...)....

 

 

 

 

 

 

 

 

抱歉本集只看到閃亮又異常和睦的明示夫婦、以及獨占欲和妒心(?)極重的O窪さん,絡馬你來的太不是時候了......

原本正在對未亡人(?)喜怒さん展開攻勢的O窪さん.....

083.jpg 

 

喜怒さん : 話可不能亂說呀,坂本君~  (好喜歡這表情,有些腹黑的ドS感>///<~)

084.jpg 

 

O窪さん跟著補刀~ 真是槍口一致對外的腹黑明示夫婦XD~ 一直這麼和睦的話,小スンスケ就不用那麼苦勞了www~

085.jpg 

 

多說無益,O窪さん,我們走吧~ (<--之前捏他的絡馬無法插入的空氣www~)

086.jpg 

 

雖然意見對立了,還是十分擔憂著這位友人的安危......

087.jpg 

 

獨占欲和妒心極重....看到喜怒さん和絡馬交頭接耳而狠狠地瞪了某位~ 視線十分工口www~

082.jpg 

 

 

=========2010.11.06==========

2ch上有一些討論 不曉得木戶對基督教的立場是如何??
之前看書的印象,在明治一開始是反對開放的(?),和井上馨、小松帶刀、大隈重信等人的決策,結果上也造成3000多人流放和600多人死亡。後來岩倉使節團的時候因各國的施壓才開放~

這是那邊討論區的歸類.....
■不平等条約改正してくれるならキリスト教は禁止でも禁止じゃなくてもどっちでもいいよ派
・不平等条約改正してくれるなら、大嫌いなキリスト教だって認めてあげるよ派 (岩倉具視など)
・不平等条約解消してくれるならもうキリスト教を国教にしてもいい位じゃね?派(伊藤博文など)

■いやあ入会したらタダ同然で学校行けるなんてキリスト教って有り難いシステムっすねー!派 (貧乏学生から偉人になった人に大量発生)
■そもそも宗教は政治に利用されず自由にあるべきでキリスト教は禁止すべきではないよ派(桂小五郎など)
■自由って素晴らしいよね!!僕もキリシタンになります派 (自由民権運動家に大量発生)
■むしろキリスト教を国教にすればいいよ派 (自由民権運動家に少量発生)
■自由って素晴らしいよね!キリスト教って自由で本当に良い宗教だよね!でも入ってやらねーwwww (板垣退助のみ)

看起來木戶應該是改變見解(?)願意開放,但政治歸政治、宗教歸宗教,對伊藤主張的國教化想法很反感....
板垣www~ 雖是個魯莽的武士怎就那麼可愛呢XD~

 

=========2010.11.03==========
網路好慢......開新篇比較容易發文章........

巨蟹座A型男人......
“假如一個巨蟹座的男人能夠控制感情,那他將會是一個最恐怖的敵人”
四境前後,木戶準一郎大人敬上!!
另外,“最重要的是避免殉道者一般的堅持。”......T_T.......

明治後還是太有餘力了,四境那時候就是能控制自己感情的巨蟹座www
這就難怪アーネスト・サトウ對木戶的評價是那樣了~
那日,我和有名的木戶準一郎(桂小五郎)初次見面。桂是把軍事、政治的最大的勇氣與決意隱藏在心中的人,而他的態度不論何時都是穩和、和煦的。
因為那個時候還是木戶準一郎www~~~~木戶準一郎大人好帥氣呀!!!!~~~~

西郷が下関のことを謝ると、木戸は「あれはあれでよかった。長州と薩摩がたやすく手を結べるはずがない。それがようわかりもんした」と明るく答えます。しかし小松帯刀(滝藤賢一)が取り決めの話を進めようとすると、木戸は立会人の龍馬が来てからと厳しい表情に変りました。
重看了一下35集,覺得一開始木戶明朗地笑著說那段話很明顯有諷刺西鄕失約的味道而萌了www~
西鄕:下關那次真是失禮了。
木戶(明朗地笑道): 不,那事沒什麼^^。長州和薩摩不是那麼容易就能結盟的,這個我也很知道了^^。
那個"よう"很刺呀www~
很有史實明治後那個"西鄕是很大肚量的人,想前些年決斷薩長同盟這等大事時,都能拜託中岡慎太郎而不親臨下關,信任只有一面之緣的中岡、也信任曾是敵人的長州,這是怎樣的洪量!!"的感覺www~ 只有當事人才察覺得到是諷刺(真的會查覺到嗎?w),周圍卻還以為他真的是恭維西鄉,薩長同盟無比成功www~~~

還有龍馬傳真是伏線萬里~~一些小梗都很有趣(像是長崎的玻璃玩具),而像40集握手、43集船中八策那種超大梗更是看得相當過癮XD~

然後谷原桂的演技具有腳本補正功能www~ 一些很冏的台詞從他口中說出都能變得十分正氣凜然真是太神奇了>///<~~

阿啦~ 萩市公式站更新了高杉晉作觀光地的介紹頁面www~
http://www.city.hagi.lg.jp/portal/shinsaku/
萩博物館高杉晋作資料室和誕生地附近的銅像(那個是2010/10/31才放上去的...設定是明倫館や松下村塾に通う20歳ごろの姿....)還沒去過~

長崎龍馬傳館的投幣式貼紙產生器www~ 身體健全是很重要的~~

掃描0004.jpg 

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